#Тағйирёбии иқлим #Кишоварзӣ #Амнияти озуқаворӣ #Италия #Меваҳои тропикӣ #Мутобиқшавӣ ба иқлим #Гармоҳои шадид #Гариши ҷаҳонӣ #Минтақаи БаҳриМиёдазамин
Гармии шадиде, ки дар натиҷаи тағирёбии иқлим ба вуҷуд омадааст, боиси афзоиши назарраси парвариши банан ва манго дар Италия шудааст. Ин таҳаввулот бо оқибатҳои назаррасе ба бор меорад, зеро коршиносон ҳушдор медиҳанд, ки тағирёбии иқлим дар Аврупо метавонад ба амнияти озуқавории ҷаҳонӣ таъсири амиқ расонад. Тағйирёбандаи иқлим дар минтақаи Баҳри Миёназамин аллакай ба истеҳсолоти кишоварзӣ таъсир мерасонад, ки боиси вайрон шудани боғҳои зайтун, майдонҳои шолӣ ва занбӯри асал мегардад. Истехсоли ширу асал низ аз гармо таъсири манфй расонд. Вақте ки сайёра тағирёбии иқлимро идома медиҳад, ин мақола мушкилотеро, ки деҳқонон дар баҳри Миёназамин рӯбарӯ мешаванд, баррасӣ мекунад ва мефаҳмонад, ки агар тағирёбии иқлим идома ёбад, ҷаҳон чӣ гуна таҳаввул карда метавонад.
Минтақаи Баҳри Миёназамин нисбат ба бисёр қисматҳои дигари ҷаҳон тағйирёбии иқлимро тезтар аз сар мегузаронад. Аз аввали давраи саноатй харорати миёна дар ин минтака такрибан 1.5 дарача баланд шуд. Таъсири гармои шадид, болоравии сатҳи баҳр ва хушксолӣ ба истеҳсоли маводи ғизоӣ дар ин минтақа зиён расонд.
Дар Италия, ки иқлими он барои меваҳои тропикӣ мусоидтар шудааст, парвариши банан, манго ва авокадо ба таври назаррас афзоиш ёфтааст. Сицилия, Калабрия ва Апулия барин районхо дар давоми панч соли охир се баробар афзудани истехсоли ин меваро диданд. Ин тағирот дар таҷрибаҳои кишоварзӣ посух ба тағйирёбии иқлим аст, ки имкон дод, ки ин меваҳои қаблан тропикӣ дар ин минтақаҳо парвариш карда шаванд.
Бо вуҷуди ин, дар ҳоле ки афзоиши парвариши банан ва манго барои деҳқонон имкониятҳои нави иқтисодӣ фароҳам меорад, он инчунин мушкилот ва хатарҳои эҳтимолиро ба бор меорад. Зироатҳои анъанавӣ ва чорводорӣ, ки як вақтҳо дар минтақа рушд мекарданд, метавонанд барои мутобиқ шудан ба шароити тағйирёбанда мубориза баранд. Масалан, ҳарорати баланд боиси кам шудани истеҳсоли шир дар модаговҳо ва кам шудани ҷамъоварии гардолудшавӣ аз ҷониби занбӯри асал мегардад, ки дар натиҷа истеҳсоли асал нисбат ба соли гузашта дар Италия 70% кам мешавад.
Гузашта аз ин, таъсири тағирёбии иқлим ба истеҳсоли маҳсулоти ғизоӣ дар баҳри Миёназамин ҳамчун як огоҳии шадид барои тамоми ҷаҳон хидмат мекунад. Тағйирёбии иқлим метавонад таҷрибаҳои муқарраршудаи кишоварзиро халалдор кунад ва ба нарасидани ғизо ва ноамнӣ дар миқёси ҷаҳонӣ оварда расонад. Агар гармшавии глобалӣ бетағйир боқӣ монад, баъзе минтақаҳо метавонанд барои зироатҳои муайян номувофиқ шаванд ва барои деҳқонон мутобиқ шудан ва диверсификатсия кардани таҷрибаҳои кишоварзии худ зарур аст.
Вақте ки Италия таваҷҷӯҳи худро ба парвариши меваҳои тропикӣ ба монанди банан ва манго равона мекунад, ҳам оқибатҳои мусбат ва ҳам манфӣ доранд. Ҷиҳати мусбат он аст, ки ин диверсификатсияи зироатҳо метавонад фоидаи иқтисодӣ оварад, ҷойҳои нави корӣ эҷод кунад ва барои ин меваҳо бозорҳои содиротӣ боз кунад. Илова бар ин, он метавонад барои қонеъ кардани талаботи афзоянда ба меваҳои тропикӣ дар минтақа ва берун аз он кӯмак кунад.
Аммо дар бораи устувории дарозмуддати ин дигаргунихои хочагии кишлок низ ташвишхо мавчуданд. Таваҷҷӯҳ ба парвариши меваҳои тропикӣ метавонад боиси зиёд шудани талабот ба об дар минтақаҳое гардад, ки ба чунин зироатҳо одат накардаанд ва эҳтимолан заиф шудани захираҳои оби маҳаллӣ гардад. Гузашта аз ин, даст кашидан аз зироатҳои анъанавӣ ва чорводорӣ метавонад боиси аз байн рафтани гуногунии биологӣ ва мероси фарҳангӣ гардад.
Оқибатҳои тағирёбии иқлим берун аз марзҳои Италия паҳн мешаванд. Вақте ки ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво зуд-зуд ва пешгӯинашаванда мешаванд, таъминоти ҷаҳонии озуқа метавонад халалдор шавад, ки боиси тағйирёбии нархҳо ва камбудиҳо гардад. Ин метавонад ноамнӣ аз ғизоро шадидтар кунад ва ба аҳолии осебпазир дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон таъсир расонад.
Парвариши бештари банан ва манго дар Италия бар асари гармии шадид таъсири идомаи тағирёбии иқлимро ба кишоварзӣ ва амнияти озуқаворӣ нишон медиҳад. Гарчанде ки ин тағирот барои фермерон имкониятҳо фароҳам меорад, он инчунин таъхирнопазирии ҳалли тағирёбии иқлимро дар миқёси ҷаҳонӣ таъкид мекунад. Таҷрибаҳои устувор, стратегияҳои мутобиқшавӣ ва ҳамкории байналмилалӣ дар коҳиш додани таъсири манфии тағирёбии иқлим ба истеҳсоли озуқа ва таъмини таъмини бехатар ва устувори ҷаҳонии озуқа аҳамияти ҳалкунанда хоҳанд дошт.